Պյութագորասը գեղեցիկ է համարել ներդաշնակությունը: Մեծն մտածող Սոկրատեսը գեղեցիկի մասին ասել է հետևյալը. << Այն, ինչ մարդուն օգտակար է և նպատակահարմար, դա գեղեցիկ է >>: Ըստ Պլատոնի՝ գեղեցիկը դա բնական, ֆիզիկական գեղեցկությունն է, սակայն այդ գեղեցկությունը հավերժ չի կարող լինել. ցավոք անցողիկ է: Արիստոտելն ասել է, թե գեղեցիկ է համարվում այն, ինչ-որ չափավոր է:
Ամեն ոք գեղեցիկի հասկացությունը յուրովի է ընկալում: Ուստի, կարելի է ասել, որ գեղեցիկը սուբյեկտիվ է, քանի որ մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է գեղեցիկ համարել ինչ-որ մի բան, որը մյուսի համար տգեղ է: Մեզ շրջապատող յուրաքանչյուր առարկայի մեջ ապրում է գեղեցիկը: Գեղեցկությունն ամենուր է, ուղղակի տեսնել է պետք: Գեղեցիկի աշխարհը խորհրդավոր է, անմեկնելի ու ինքնատիպ: Այն մեր իդեալների, գունավոր մտքերի ու պատկերացումների աշխարհն է: Գեղեցիկը լրացուցիչ զարդերի կարիք չի զգում: Ամենից շատ նրան գեղեցկացնում է զարդերի բացակայությունը: Ես կարծում եմ գեղեցիկ է այն, ինչը բարի է, ինչի մեջ սեր կա: Քանի որ գեղեցիկը մաքրությունն է, հոգու հաշտ ու ներդաշնակ վիճակը: Ինձ համար գեղեցիկը բնությունն է, մայրս, ընտանիքս, հայրենիքս, աշխարհի բոլոր անմեղ մանկիկները: Համաձայն եմ, որ գեղեցիկը բխում է մարդու հոգուց, և եթե մարդու հոգին գեղեցիկ է, նա աշխարհն էլ ընկալում է այդպիսին: Պարզապես պետք է ցանկանալ տեսնել գեղեցիկը և կտեսնես՝ նույնիսկ այնտեղ, որտեղ ուրիշները չեն էլ փնտրում:
Կարապն ըստ հինդուսի, թայլանդացու, ամերիկացու, չինացու, ուզբեկի, վերածննդի դարաշրջանում ապրող մարդու՝ գեղեցիկ է: Սակայն աֆրիկյան տարբեր ցեղերի համար այն գեղեցիկ չէ:
Օձը թայլանդացու, աֆրիկյան տարբեր ցեղերի, ամերիկացու, չինացու համար գեղեցիկ է, իսկ հինդուսի, ուզբեկի և վերածննդի դարաշրջանում ապրող մարդու համար գեղեցիկ չէ:
Կովն ըստ հինդուսի, թայլանդացու, աֆրիկյան տարբեր ցեղերի, ուզբեկի համար գեղեցիկ է, բայց ամերիկացու, չինացու և վերածննդի դարաշրջանում ապրող մարդու համար գեղեցիկ չէ:
Նիհար կինն ըստ հինդուսի,թայլանդացու,ամերիկացու,չինացու,ուզբեկի,վերածննդի դարաշրջանում ապրող մարդու՝գեղեցիկ է,իսկ աֆրիկյան տարբեր ցեղերի համար՝ոչ:
Գեր կինն ըստ աֆրիկյան տարբեր ցեղերի՝ գեղեցիկ է,իսկ հինդուսի, թայլանդացու, ամերիկացու, ուզբեկի, չինացու, վերածննդի դարաշրջանում ապրող մարդու համար գեղեցիկ չէ:
Դուրս ցցված շրթունքներն ըստ թայլանդացու, ամերիկացու, աֆրիկյան որոշ ցեղերի՝ գեղեցիկ է, սակայն հինդուսի, չինացու,ուզբեկի, վերածննդի դարաշրջանում ապրող մարդու համար գեղեցիկ չէ:
Դիմաներկ օգտագործող տղամարդը թայլանդացու,ամերիկացու համար գեղեցիկ է, իսկ ուզբեկի, վերածննդի դարաշրջանում ապրող մարդու, աֆրիկացու, չինացու, հինդուսի համար գեղեցիկ չէ:
Հոնքերը սափրած կինն ըստ ամերիկացու, վերածննդի դարաշրջանում ապրող մարդու՝ գեղեցիկ է,իսկ հինդուսի, թայլանդացու, աֆրիկյան տարբեր ցեղերի, չինացու, ուզբեկի համար գեղեցիկ չէ:
Գլխի որոշ հատվածների մազերը խուզած մարդն ըստ հինդուսի, թայլանդացու, չինացու, ուզբեկի, վերածննդի դարաշրջանում ապրող մարդու՝գեղեցիկ չէ, սակայն գեղեցիկ է աֆրիկյան տարբեր ցեղերի և ամերիկացու համար:
Որովայնի վրա սպի ունեցող մարդն ըստ աֆրիկյան տարբեր ցեղերի՝ գեղեցիկ է, իսկ չինացու,թայլանդացու,հինդուսի,ուզբեկի,վերածննդի դարաշրջանում ապրող մարդու,ամերիկացու համար գեղեցիկ չէ:
Ձեռքով սնունդ ուտող մարդն ըստ չինացու,ուզբեկի,վերածննդի դարաշրջանում ապրող մարդու, ամերիկացու՝ գեղեցիկ չէ, իսկ թայլանդցու,հինդուսի համար գեղեցիկ է:
Ռիմա Սիմոնյան 
Оставьте комментарий